Whose sin is it when Muslims adhere to a JAKIM screw up?

So the Shia in Malaysia are taking their plight of persecution here at the instance of the UMNO-led BN government to the United Nations, reportsMalaysiakini.

You may or may not know this, but on 23rd June, 1996, the Islamic religious authorities issued a fatwa declaring that “ajaran Islam yang lain daripada pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah bercanggah dengan hukum syarak dan undang-undang Islam ; dan dengan demikian penyebaran apa-apa ajaran yang lain daripada pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah dilarang”.

In short, only the Sunni sect was kosher in Malaysia, and that all other sects, including the Shia, were prohibited.

This is interesting because some 12 years before, in September, 1984, the National Fatwa Council had decreed that only the Az-Zaidiah and Jaafariah schools of the Shia sect were acceptable to be practised in Malaysia.

In other words, in 1984, the National Fatwa Council ruled that the Az-Zaidiah and Jaafariah schools of the Shia sect were kosher to be practised in Malaysia.

The fatwa of June, 1996 in fact expressly repudiates the fatwa of 1984 that allowed the Az-Zaidiah and Jaafariah schools of the Shia sect to be practised in Malaysia.

So what was the National Fatwa Council saying in 1996?

That they got it wrong in 1984?

And if they had in fact got it wrong in 1984, here’s my poser to them.

Let’s say that after their decree in 1984, Pak Ali, a farmer in Kedah, a follower of the Jaafariah school, is overjoyed that he no longer needs to conceal  his faith and can openly practise his beliefs without fear of action being taken against him by the religious authorities.

After all, JAKIM has decreed his Islam as kosher.

Right?

Let’s say that In May, 1995, just before the second fatwa that repudiates the earlier is issued, Pak Ali dies of a heart attack.

The following month, JAKIM issues the fatwa declaring Pak Ali’s beliefs as being outside the pale of Islam.

According to JAKIM, Pak Ali died a non-Muslim?

Right?

And if they are right in their second edict, who bears the sin of Pak Ali’s dying in a state of unbelief?

If JAKIM cannot give me a gilt-edged guarantee that they will bear the sin every time they get it wrong and I abide by their ruling, why the hell should they dictate my faith?

The fatwa of 1996 can be seen below. It expressly makes reference to the fatwa of 1984.

Membendung Pengaruh Syiah di Malaysia

• 1996/Khas
 
• Akidah

Tarikh Keputusan: 

 23 Jun, 1996

Huraian Tajuk/Isu: 

 

Ke arah Membendung Pengaruh Syiah di Malaysia :

Keputusan: 

 

Jawatankuasa Fatwa yang bersidang pada hari ini setelah meneliti kertaskerja mengenai perkara di atas yang disediakan oleh Pusat Penyelidikan Islam Kuala Lumpur mengambil keputusan :-

1. Bersetuju supaya keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa (Majlis Kebangsaan bagi Hal Ehwal Islam Malaysia) yang telah diadakan pada 24 & 25 september 1984 ( kertas bilangan 84/8/2), perkara (2).2.4 ) mengenai aliran syiah yang menetapkan seperti berikut :-

'Setelah berbincang dan menimbang kertas kerja ini jawatankuasa telah mengambil keputusan bahawa hanya mazhab syiah dari golongan Az-Zaidiah dan Jaafariah sahaja yang diterima untuk diamalkan di Malaysia'. DIMANSUHKAN

2. Menetapkan bahawa umat Islam di Malaysia hendaklah hanya mengikut ajaran Islam yang berasaskan pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah dari segi aqidah, syariah dan akhlak.

3. Menyokong dan menerima cadangan pindaan perlembagaan Persekutuan dan Perlembagaan Negeri-negeri bagi memperuntukan dengan nyata bahawa agama bagi Persekutuan dan Negeri-negeri hendaklah agama Islam yang berasaskan pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah dari segi aqidah, syariah, dan akhlak.

4. Memperaku ahli Sunnah Wal Jamaah dari segi aqidah, syariah dan akhlak.

5. Memperaku pindaan kepada semua undang-undang negeri yang berhubung dengan hukum syarak bagi menyelaraskan taarif 'hukum syarak' atau 'undang-undang Islam' seperti berikut :-
'Hukum Syarak' atau 'undang-undang Islam' ertinya undang-undang Islam yang berasaskan pegangan Ahli Sunnah Wal Jamah dari segi aqidah, syariah dan akhlak.

6. Memperaku bahawa ajaran Islam yang lain daripada pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah bercanggah dengan hukum syarak dan undang-undang Islam ; dan dengan demikian penyebaran apa-apa ajaran yang lain daripada pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah dilarang.

7. Menetapkan bahawa semua umat Islam di Negara ini adalah tertakluk kepada undang-undang Islam dan hukum syarak yang berasaskan pegangan kepada ajaran Ahli Sunnah Wal Jamaah sahaja.

8. Menetapkan bahawa penerbitan, penyebaran apa-apa buku, risalah, filem, video dan lain-lain berhubungan dengan ajaran Islam yang bertentangan dengan pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah di haramkan.

Status Penwartaan: 

 Tidak Diwartakan